Kasih semesta ........maitreya

[akiong]

kasih semesta....maitreya

mencakup
1. Cinta kasih
2. Belas kasihan
3. Rasa simpati
4. Keseimbangan batin.

Jika beramal :

1. Amal barang yg bersih < suci>.
2. Amal barang yg terbaik.
3. Amal diberikan tepat waktunya.
4. Amal hal2 yg bermanfaat dan layak.
5. Amal dengan bijak..untuk orang dan tempat.
6. Amal diusahakan rutin.
7. Amal harus diberikan dengan pikiran yg tenang dan rela.
8. Amal harus tanpa pamrih.

 

[DragonHung]

kasih semesta....maitreya

mencakup
1. Cinta kasih
2. Belas kasihan
3. Rasa simpati
4. Keseimbangan batin.

Sejak kapan aliran M mencomot 4 bhrama vihara dan merobahnya menjadi "kasih semesta....maitreya" ????

Ada yang tahu????

 

[roughtorer]

Postingnya sih, tgl 29 Juli 2008 pukul 07.30 PM, siapa yang mencomot yah?

 

[ThirdEye]

Biasalah.. aliran gado2....
susah diketemukan original concept nya...

dan bagi aliran mereka yg jarang baca buku ajaran buddha, akan menggangap konsep itu adalah milik mereka asli.

 

[marcedes]

Sejak kapan aliran M mencomot 4 bhrama vihara dan merobahnya menjadi "kasih semesta....maitreya" ????

Ada yang tahu????

sudahlah....itu cuma merek saja teman.....orang mau mengubahnya menjadi kasih semesta muhammad,yesus,shiva,dll....itu urusan mereka...

tapi penemu nya sih sang buddha tetap gitu loh. ^^

 

[Meili]

HEHEHEHHE.....ternyata banyak yang komplain yah kalo ada yang suka "nyomot2"....HIHIHIHIIHI....laporin ke "HAKI" juga ntar nich...

 

[roughtorer]

Berapa sih ngrus hak cipta?

 

[LomX]

tak apalah.. biarkan saja mereka mengambil.. toh buddha sakyamuni juga ga melarangkan kalo ajarannya di pakai orang ^_^

 

[roughtorer]

@ LomX
bener juga yah....
Hanya, kadang justru yang dicomot dituding tidak otentik. Kalau tidak otentik, kenapa dicmomot juga?

 

[akiong]

Berbuatlah yg baik, maka Karma baik akan datang pada mu.

 

[cicit]

Teman teman yang terkasih dalam nama Buddha
Saya baru bergabung, sebenarnya saya ingin mengajak ktia semua untuk befikir secara dewasa dalam artian, untuk ajaran Maitreya, belum tentu penjabaran dan penjelasan satu orang bisa mewakili seluruh Dharma Maitreya, dikarenakan hal hal menyangkut terjemahan dan isi / hakikat.

Sehingga mungkin penjelasan oleh teman kita yang tergabung di sini, belum tentu bisa sepenuhnya memuaskan keingin tahuan semaunya.
Jangankan itu, diharapkan tidak muncul persepsi negatif terhadap aliran tertentu khususnya Maitreya. Hakikatnya aliran Maitreya di Indonesia sudah cukup lama dan diakui didalam WALUBI, aliran Maitreya adalah aliran Buddha.

Sesama umat buddha saya mengajak kita semua tidak lagi memiliki asumsi negatif satu sama lain - antar sekte dan antar aliran. Masih banyak issu2 yang secara general dihadapi umat budha di Indonesia, misalnya isu bagaimana kita mendirikan sekolah Buddhis sehingga bisa setidaknya membendung pengaruh sekolah berbasis agama2 lain? dan banyak masalah lainnya.

Moral of the story: Penjelasan 1 orang tidak mewakili 1 sekte. Seperti kata pepatah, jika kita berada di pinggir kolam, kita memandangi selama bertahun2, tidak akan ktia bisa mengerti rasanya air kolam itu. Bila kita datangi, selami, minum, barulah kita dapat sepenuhnya merasakan hakikat air tersebut.

Saya pribadi mengenal beberapa orang dari Maitreya, mereka pada umumnya baik dan sangat prihatin oleh penjelasan2 yang mungkin dirasa menyinggung dan kurang tepat. Untuk itu mohon pemaklumannya semua.

Maju umat Buddha Indonesia!

 

[akiong]

knp ga sekalian posting pandangan yg benar menurut anda ? inikan forum....biar kami smua bisa belajar dari anda.

 

[xenocross]

Maitreya diakui WALUBI
WALUBI diakui Pemerintah
Pemerintah juga mengakui KASI dkk
KASI tidak mengakui WALUBI
Mayoritas umat Buddha dukung KASI dan sependapat dengan KASI (ikut ajaaa)
Mayoritas umat Buddha tidak ngakui WALUBI, dan beberapa aliran di dalamnya

Mayoritas umat Buddha tidak ngakui .... si aliran ITU...

 

[marcedes]

Teman teman yang terkasih dalam nama Buddha
Saya baru bergabung, sebenarnya saya ingin mengajak ktia semua untuk befikir secara dewasa dalam artian, untuk ajaran Maitreya, belum tentu penjabaran dan penjelasan satu orang bisa mewakili seluruh Dharma Maitreya, dikarenakan hal hal menyangkut terjemahan dan isi / hakikat.

Sehingga mungkin penjelasan oleh teman kita yang tergabung di sini, belum tentu bisa sepenuhnya memuaskan keingin tahuan semaunya.
Jangankan itu, diharapkan tidak muncul persepsi negatif terhadap aliran tertentu khususnya Maitreya. Hakikatnya aliran Maitreya di Indonesia sudah cukup lama dan diakui didalam WALUBI, aliran Maitreya adalah aliran Buddha.

Sesama umat buddha saya mengajak kita semua tidak lagi memiliki asumsi negatif satu sama lain - antar sekte dan antar aliran. Masih banyak issu2 yang secara general dihadapi umat budha di Indonesia, misalnya isu bagaimana kita mendirikan sekolah Buddhis sehingga bisa setidaknya membendung pengaruh sekolah berbasis agama2 lain? dan banyak masalah lainnya.

Moral of the story: Penjelasan 1 orang tidak mewakili 1 sekte. Seperti kata pepatah, jika kita berada di pinggir kolam, kita memandangi selama bertahun2, tidak akan ktia bisa mengerti rasanya air kolam itu. Bila kita datangi, selami, minum, barulah kita dapat sepenuhnya merasakan hakikat air tersebut.

Saya pribadi mengenal beberapa orang dari Maitreya, mereka pada umumnya baik dan sangat prihatin oleh penjelasan2 yang mungkin dirasa menyinggung dan kurang tepat. Untuk itu mohon pemaklumannya semua.

Maju umat Buddha Indonesia!

saya tidak tahu atas dasar anda berkata seperti itu bahwa aliran maitreya termasuk aliran buddha?

buddha dhamma dan sangha sebuah 3 serangkai tak terpisahkan.....
vinaya sudah di tiadakan...
dhamma sudah diganti...
buddha pun sudah dianggap lewat ( kehabisan zaman )

tapi kalau menurut anda mengatakan masuk aliran buddha...itu hak anda...

tetapi saya pribadi tidak melihat adanya kesamaan,bahkan tujuannya pun sudah berbeda.

jika penjelasan 1 orang tidak bisa mewakili 1 sekte....jadi Standar apa yang anda pakai untuk menjelaskan sekte tersebut?

kalau buddhis sudah jelas Theravada memakai Tipitaka

kalau sekte anda?

salam

 

[carodhammo]

@Cicit,

Seperti yang dikatakan @marcedes, terlalu besar perbedaan antara aliran Maitreya dengan aliran agama Buddha yang lain. berikut ini beberapa contoh perbedaan yang paling mudah dan mencolok untuk dipahami,
1. Semua aliran masih berdasarkan ajaran Buddha Gotama bukan Bodhisattva Maitreya dan walaupun nanti menjadi Buddha Maitreya, ajarannya adalah sama (saya yakin dan percaya bahwa ajarannya akan sama).
2. Semua aliran mengakui Tripitaka sebagai kitab suci agama Buddha
3. Semua aliran mengajarkan 4 Kebenaran Mulia dan Jalan Tengah beruas 8 (yang sama).
4. Semua aliran memiliki tujuan akhir ke Nibanna
5. Semua aliran tidak memiliki sosok Tuhan yang ikut campur dalam kehidupan manusia dan menjadi sentral dari alirannya.
6. Semua aliran mengakui Buddha, Dhamma dan Sangha.

Note : Semua aliran yang dimaksud adalah Theravada, Mahayana dan Tantrayana

selain itu di Indonesia aliran Maitreya memang masuk ke dalam keluarga besar agama Buddha. Tapi di China/Taiwan tempat lahirnya aliran ini, setahu saya aliran Maitreya ini bukan termasuk dalam keluarga besar agama Buddha?

Buat saya, selama mereka posting sesuatu, mereka harus bisa mempertanggung jawabkan apa yang telah mereka posting bukannya "kabur tanpa penjelasan" dan membuat thread beda dengan isi yang mirip2. banyak pertanyaan saya yang tidak terjawab dan pertanyaan itu sebagian besar berdasarkan apa yang telah mereka posting.

Dan saya setuju untuk tidak menilai suatu aliran / agama dari tingkah laku umatnya tapi dari apa yang diajarkan oleh aliran/agama tsb. (teman saya juga ada yang beraliran Maitreya dan itu tidak masalah buat saya)


-------------------------------------------------------------------------------------

Perbanyak Kebajikan
Hindari kejahatan
sucikan hati dan pikiran
itulah ajaran semua Buddha.

 

[acongaja]

bro2 sekalian, sedikit saran, ini bukan mengalihkan pembicaraan dan mungkin sedikit OOT, tapi hanya sebagai masukan aja, anda2 semua keberatan pasti karena aliran M banyak pebedaan dengan Agama Buddha, tapi teman2 pasti sudah tau BUddha Bar yang di buka di daerah Jak-Sel, apakah kalian sebagai pengikut Buddha tidak bermasalah kalo nama Besar Buddha dipake untuk sebuah perusahaan yang sama sekali tidak ada untungnya bagi umat buddha dan masyarakat? mungkin dari teman2 di kasi atau di walubi bisa jelaskan kalo sudah ada tindak lanjut.....(berhub thread ttg bar disebalah sepi)...

 

[marcedes]

bro2 sekalian, sedikit saran, ini bukan mengalihkan pembicaraan dan mungkin sedikit OOT, tapi hanya sebagai masukan aja, anda2 semua keberatan pasti karena aliran M banyak pebedaan dengan Agama Buddha, tapi teman2 pasti sudah tau BUddha Bar yang di buka di daerah Jak-Sel, apakah kalian sebagai pengikut Buddha tidak bermasalah kalo nama Besar Buddha dipake untuk sebuah perusahaan yang sama sekali tidak ada untungnya bagi umat buddha dan masyarakat? mungkin dari teman2 di kasi atau di walubi bisa jelaskan kalo sudah ada tindak lanjut.....(berhub thread ttg bar disebalah sepi)...

tiada kebencian maupun kesenangan....
ketika kita tahu sebuah aliran itu jelas-jelas berbeda(ex.ayam dan bebek)
tidaklah mungkin kita mengatakan "SAMA" hanya karena simpati atau rasa kerukunan.

buddha bar..itu memang sudah tidak selaras dengan Dhamma....dan tidak mencerminkan tingkah laku penghormatan selayak nya....
jadi sy rasa adalah otoritas hukum yang harus nya menjaga ini..

umat buddha tidak-lah mungkin dianjurkan untuk merusak/menutup paksa.^^

 

[imhereyahum]

buddha bar..itu memang sudah tidak selaras dengan Dhamma....dan tidak mencerminkan tingkah laku penghormatan selayak nya....
jadi sy rasa adalah otoritas hukum yang harus nya menjaga ini..

umat buddha tidak-lah mungkin dianjurkan untuk merusak/menutup paksa.^^

Budha bar yg pertama kali dibali dulu, thn 2000an kl tdk slh.. sdah ditutup krn didemo masyarakat sekitar yg mrs tdk setuju. akhirnya ditutup disertai dgn surat kuasa. /heh

tdk disangka malah membuka cabang ditempat lain na..

 

[xenocross]

hebat ya bali. saudara kita yg hindu memang hormat kepada Buddha. Kita sepantasnya berterimakasih.
Mengenai Buddha Bar... tunggu aja kelanjutannya. Sudah ada usaha soal itu

 

[acongaja]

tiada kebencian maupun kesenangan....
ketika kita tahu sebuah aliran itu jelas-jelas berbeda(ex.ayam dan bebek)
tidaklah mungkin kita mengatakan "SAMA" hanya karena simpati atau rasa kerukunan.

buddha bar..itu memang sudah tidak selaras dengan Dhamma....dan tidak mencerminkan tingkah laku penghormatan selayak nya....
jadi sy rasa adalah otoritas hukum yang harus nya menjaga ini..

umat buddha tidak-lah mungkin dianjurkan untuk merusak/menutup paksa.^^

bro setuju sama anda, nah yang begini kita harus menunggu otoritas hukum yg bergerak, kita toh tidak bisa apa-apa, sama seperti aliran yang teman2 tidak setuju, kalo kita ngomong terus disini kan tidak bisa perjelas masalah, nah biar hukum aja yg bicara...
iniloh yang pengan saya sampaikan, toh kalo saling sikut-menyikut, malah mencerminkan umat buddha pinternya hanya debat dan menyudutkan aliran tertentu....

mohon maaf kalo ada yg salah